誰也無法想象，地處贛西北幕阜山腹地這方古老而偏僻的土地，竟能孕育出一個如此聲名顯赫的文化型大家族——“義寧陳氏”。
陳寅恪故里江西省修水縣舊稱義寧州，“義寧陳氏”因此而得名。“義寧陳氏”的輝煌，因文史大師陳寅恪而聲名遠播。因此人們習慣于將陳寅恪稱之為“義寧先生”，將“義寧陳氏”稱之為陳寅恪家族。
陳寅恪是中國當代文化史上不可多得的奇才，其豐碑巍峨般的學術成就，被學界公認為“前不見古人，后難得有來者”。其學貫中西無與倫比的淵博學識，其驚世駭俗卓爾不群的學人風骨，其鍥而不舍追求學術的深邃眼光，以及那卓越的學術成就，使之成為中國文化史上的一座高峰。
陳寅恪，這個響亮的名字，已成為中國學界一個經(jīng)久不衰的熱門話題。
這個家族的輝煌，委實讓人嘆為觀止：
翻開新編《辭?！罚悓汅?、陳三立、陳衡恪、陳寅恪四人分立條目。一家三代祖孫四人享有如此殊榮者，翻遍《辭?！?，僅此一家!
陳寅恪的祖父陳寶箴，乃清末維新派著名人士，他領導的湖南新政真正賦予戊戌變法以實際意義，充滿生機的湖南被當時的輿論稱之為“中國最富有生機的省份”，人們把當時的湖南比作日本幕末明治維新時期的薩摩和長州。戊戌變法失敗后，陳寶箴——這位“受天下之謗，尤享天下之名”的著名維新人士，被“革職永不敘用”。
陳寅恪的父親陳三立，清末進士，曾授吏部主事，但他淡于名利，未嘗一日為官，時有“維新四公子”之稱。戊戌變法失敗后，他息影廬山，作文賦詩，成為“同光體”詩派領袖、清末民初詩壇泰斗。
陳寅恪的長兄陳衡恪(字師曾)，近代著名畫家，與魯迅同為北洋政府教育部同事，且交誼甚厚，常與齊白石切磋畫藝，備受齊白石推崇。他把畫、詩詞、書法、篆刻熔于一爐，四美相得益彰，為畫壇所傾?？上陜H48歲便英年早逝。他的逝世，文壇震撼，被梁啟超稱之為“中國文化界的大地震”。
陳寅恪的侄兒陳封懷(衡恪次子)，著名植物學家，被植物學界尊為“中國植物園之父”……
陳寅恪家族恰似一座巍峨的豐碑，高高地聳立在星漢燦爛的中國文化的歷史長河里；又如一道奪目的光芒，熠熠生輝地劃過人類文明璀璨的星空……
人們在驚嘆欽慕之余，不禁連連叩問：為何蕓蕓眾生，同一片藍天，同一方土地，同是娘生爺養(yǎng)，同是吸納著天地乾坤間的氣息，同吃著五谷雜糧，為何陳寅恪家族英才輩出賢杰滿門?
是冥冥之中的造化?是風水及先人的庇蔭?是其優(yōu)秀血統(tǒng)的遺傳與裂變?抑或是其他別的什么?
于是乎，一股陳寅恪研究的熱潮隨之在國內(nèi)外驟然興起，諸多學者文人紛紛著書立說，各種追憶、解讀、評注陳寅恪的著作紛紛出版，其數(shù)量之多，可謂汗牛充棟。各類研究文章高密度地見諸各類媒體，其內(nèi)容之豐富、流傳之深廣，可謂前所未有。人們力圖穿越時空的隧道，與陳寅恪進行心靈的契合與溝通，力圖從浩如煙海的歷史陳跡中，解讀其成功的奧秘……所有這些努力，都卓有成效而且很有必要，對人們了解陳寅恪的人生經(jīng)歷和學術成就無疑起到了巨大的作用。
然而，毋庸諱言，在國內(nèi)外出版的研究和評介陳寅恪的著作中，有關陳寅恪家世溯源及家族流變的敘述考證卻不能盡如人意。這類著作都有一個缺陷：或語焉不詳，或以訛傳訛，或張冠李戴，或妄加揣測，因而后世讀者及學者對“義寧陳氏”先賢及源流演化莫衷一是如墮五里霧中。
江西作家葉紹榮在這方面做出了不懈的努力，作為陳寅恪故里的一位作家，“守土有責”的藝術良知和對同鄉(xiāng)先賢的仰慕，驅(qū)使著他認真地拿起筆來，克服重重困難，撰寫了長篇傳記《陳寅恪家世》。
得地利之便，葉紹榮曾多次前往陳寅恪故里探訪拜謁，發(fā)現(xiàn)了“義寧陳氏”后裔珍藏的宗譜殘本及其他相關史料，拓印了“義寧陳氏”祖墓群的所有碑文，從而打開了沉睡在陳寅恪故里荒野林莽間有關陳寅恪家族彌足珍貴的歷史檔案。陳寅恪家族的起源、流變、遷徙及源流演化脈絡便在他的眼前漸趨清晰。這些史料的神秘性、可靠性和惟一性是毋庸置疑的。
為了創(chuàng)作此書，葉紹榮又歷時數(shù)年，行程數(shù)萬里，查閱了大量的館藏資料，從大量鮮活翔實的史料中爬梳鉤稽出本書的脈絡主旨。
《陳寅恪家世》一書，凝聚了葉紹榮數(shù)年的心血和思考，他所選取的觀照角度是新穎的，他沒有沾沾自喜于已掌握材料的羅列堆砌，也不局限于表面材料的剖析，而是著眼于從家族文化的獨特視角，分析形成這個文化型大家族的家世家風、家學淵源、家族流變以及賢杰滿門互為表里的家族榮耀，揭示這個“文化貴族”(吳宓語)的精神蘊涵及其對近代中國文化發(fā)展的深遠影響，從而使讀者對陳寅恪人文精神、學人風骨的形成有全方位的了解。
《陳寅恪家世》一書，真實、立體、全面、生動，充滿思辨而又令人信服地描繪了陳寅恪家族諸多先賢悲壯而又色彩斑斕的人生傳奇，對與陳寅恪家族有著千絲萬縷聯(lián)系的同時代諸多歷史人物的生存世相、生命內(nèi)涵以及對其家族的影響亦有描述。
作者立意高遠，在此書的創(chuàng)作中，將這個文化型大家族的興衰與中國百年歷史滄桑緊密關聯(lián)。在這種緊密的關聯(lián)中挖掘出這個文化型大家族的精髓所在：陳寅恪家族中的杰出人物之所以名垂青史，正是由于他們有著中國人的正氣與骨氣，有著一脈相承的堅貞愛國主義思想和高尚的中國傳統(tǒng)道德修養(yǎng)加上各自奮發(fā)不懈的進取精神(陳封雄語)。
愛國始終是這個家族的精神內(nèi)核和靈魂，在充分把握了這些之后，作家用當代意識審視近百年來中國歷史波譎云詭的時代風云，觀照中國文化百年動蕩的大環(huán)境以及在此環(huán)境下每一個有文化良知的學人不可逃避的命運。
從家族文化的獨特視角，破譯孕育“義寧陳氏”這一文化型大家族的文化基因密碼，是本書的獨創(chuàng)和可貴之處；得地利之便和廣泛占有大量翔實鮮活的第一手資料，是本書寫作得天獨厚的條件；對材料內(nèi)涵的深刻思考和思想高度的統(tǒng)攝觀照，是本書成功的基礎；大量富有質(zhì)感的人物群像、豐富的信息量和高密度富有彈性和張力的語言，是本書擁有廣泛讀者的原因。閱讀此書，能讓人得到人生的感悟和生命哲學的啟迪。
《陳寅恪家世》一書2001年1月出版時，葉紹榮曾求序于我，我欣然應允。2009年1月再版時，我又應葉紹榮之請為之作序，時隔10年過去，葉紹榮又應出版社之約將此書重新修訂再版，并增補了諸多新近發(fā)現(xiàn)的有關“義寧陳氏”的史料和最新的研究成果，使此書更趨完整、全面，因而更具權威性。在此書即將出版之際，葉紹榮第三次求我作序，我欣然命筆，草成此文，聊為之序。
(摘自《陳寅恪家世》，葉紹榮著，作家出版社2019年10月出版)
