作家王延輝長(zhǎng)篇小說(shuō)《奎虛閣》日前由作家出版社出版，這部借由一座歷史悠久的藏書(shū)樓講述種種命運(yùn)變遷的作品，被認(rèn)為是對(duì)文化的一次可貴而冷靜的審視。
《奎虛閣》一書(shū)以一座歷史悠久的藏書(shū)樓“奎虛閣”(墨都市圖書(shū)館舊稱)的歷史變遷為背景，講述了主人公歐陽(yáng)童從一個(gè)少年舞蹈演員成長(zhǎng)為古籍鑒藏專家的生命軌跡，描述了奎虛閣樓主后代兩輩人在新中國(guó)成立后以及二十世紀(jì)90年代末的生活情境，并圍繞奎虛閣“藏書(shū)”在不同時(shí)代的命運(yùn)遭遇，展現(xiàn)“書(shū)”在國(guó)人心中的地位、價(jià)值、意義等文化情結(jié)，呈現(xiàn)了知識(shí)分子在不同歷史時(shí)期的文化情懷。
由中國(guó)作家出版集團(tuán)、作家出版社、山東省作家協(xié)會(huì)主辦的“王延輝長(zhǎng)篇小說(shuō)《奎虛閣》研討會(huì)”日前在京舉行。
文學(xué)評(píng)論家張陵認(rèn)為，《奎虛閣》塑造了一個(gè)文化人的形象，而作者借此所表達(dá)的自身對(duì)于文化的理解很有價(jià)值，“文化不是高高在上的，是在人民生活當(dāng)中的。這部作品對(duì)于文化的力量從哪里來(lái)?文化守望的人守望什么?給出了自己的思考，主人公并不是守望老的傳統(tǒng)文化方式、生活方式，他守望的是一種精神。”
作家葉梅對(duì)于《奎虛閣》中對(duì)于文化的認(rèn)識(shí)同樣印象深刻，“這部作品是一部文化小說(shuō)，奎虛閣其實(shí)是中國(guó)文化的形象，這部作品是在寫(xiě)中國(guó)文化脈絡(luò)的延續(xù)、流失、傳承、守護(hù)。”
“藏書(shū)樓經(jīng)過(guò)歷年歷代的戰(zhàn)火紛飛，以至于凋敝、散失，但是它那個(gè)堅(jiān)實(shí)的脈絡(luò)始終在延續(xù)著、流傳著，成為一種象征、一種符號(hào)。而奎虛閣就在這樣的過(guò)程中，滋養(yǎng)了一代一代的人。”葉梅說(shuō)：“我覺(jué)得《奎虛閣》是在鑄魂，中華民族的魂魄，實(shí)際上就在奎虛閣。”
“從個(gè)人出發(fā)，個(gè)人的情史、個(gè)人的欲望史、個(gè)人的奮斗史和個(gè)人的成長(zhǎng)史，在層層書(shū)寫(xiě)中，最后發(fā)現(xiàn)了中國(guó)文化很多問(wèn)題，所以從這個(gè)角度來(lái)講，小說(shuō)從小處寫(xiě)起，最后寫(xiě)出大處，非常難得。”評(píng)論家王干認(rèn)為，《奎虛閣》是一部文化守望的小說(shuō)，同時(shí)也是中國(guó)文化現(xiàn)實(shí)深刻的寫(xiě)照。
社科院民族文學(xué)研究所研究員劉大先表示，在《奎虛閣》中，奎虛閣構(gòu)成了一種文化隱喻，“我們的文化隨著世事的顛簸，就像大海當(dāng)中的一個(gè)孤舟與世沉浮，它脆弱又很尖銳，但還是活下來(lái)，小說(shuō)的最后，奎虛閣沒(méi)有被資本吞并，這是非常好的，這是文化固有的堅(jiān)韌。”
王延輝表示，《奎虛閣》是他二十年思考、觀察、感悟的總結(jié)，他直言，這部作品是向80年代文學(xué)的致敬，既重現(xiàn)了曾經(jīng)記憶，又以虛構(gòu)的想象來(lái)貼近更加真實(shí)的內(nèi)心，是個(gè)人生命與精神歷程的一種展現(xiàn)。
